그레이 북 반성
우리 중 많은 사람들은 두려움, 의심, 자기혐오 또는 타인에 대한 증오에 집착합니다. 이는 익숙한 고통에서 왜곡된 안전감을 느끼기 때문입니다. 익숙한 고통을 놓아주고 미지의 것을 받아들이는 것보다 그것을 붙잡고 있는 것이 더 안전해 보입니다.
Gray Book, p. 46 (Step Six, Lines 22-26)
일부 회원들은 6단계를 애도 과정으로 설명합니다. 성격 결함은 질병의 도구였습니다.
약물처럼, 그것들은 오랫동안 우리의 해결책이었습니다. 우리의 바닥 끝에 가까워질수록 그것들은 우리에게 등을 돌렸습니다. 활동적인 중독과 함께했던 약물과 결함은 이 새로운 삶의 방식에서는 더 이상 필요하지 않았습니다.
우리는 그 오래된 생존 기술에 작별을 고해야 했습니다. 그것이 우리가 익숙했던 전부였기 때문에, 놓아주는 것은 어렵고 고통스러웠습니다. 그러나 우리의 회색 책은 "성격 결함을 놓아주는 것은 사랑으로 해야 합니다."라고 말합니다.
두려움과 증오는 우리에게 새로운 삶을 줄 수 없습니다. 우리는 오래된 결함에 대해 인내와 이해로 접근해야 합니다. 그것들은 과거에 우리에게 잘 봉사했습니다. 이 과정에서 자신을 너무 심각하게 받아들이지 않도록 주의해야 합니다. 자발성의 영적 원칙이 여기서 우리를 준비시킵니다.
우리는 우리의 이해의 신이 이러한 결함을 제거하거나 최소한 줄이도록 해야 합니다. 신은 우리가 정말로 제거하고 싶은 것만 제거합니다. 이것이 결함을 놓아주는 것이 우리의 허락으로 이루어져야 하는 이유입니다.
우리는 우리와 다른 사람들에게 가장 큰 고통을 주는 것들을 결정합니다. 그것들이 제거될 준비가 되어야 합니다.
우리는 이기심부터 시작할 수 있습니다. 우리의 기본 텍스트는 이 결함이 우리에게 참을 수 없을 정도로 되어야 한다고 말합니다. 그것은 나쁜 습관에 우리를 묶는 파괴적인 사슬이 됩니다. 우리가 이러한 영적 원칙을 실천함에 따라, 우리는 오래된 것을 새로운 것으로 대체하기 시작합니다.
이 오래된 도구들은 이 새로운 삶의 방식에서는 작동하지 않습니다. 우리는 이러한 결함 중 일부가 없는 우리가 될 수 있는 사람들의 모습을 보기 시작합니다. 미지의 것에 대한 두려움은 줄어들거나 사라집니다.
우리가 이러한 영적 원칙을 실천할수록 우리의 믿음은 증가합니다.
오랫동안 우리의 새로운 삶에 대한 비전은 우리에게 희망을 줍니다. 이 희망은 우리의 자발성을 증가시킵니다.