تأمل الكتاب الرمادي
لقد تألمنا بما فيه الكفاية وبشدة كافية لدرجة أننا كنا مستعدين للذهاب إلى أي مدى للبقاء نظيفين.
Gray Book, p. 29 (Chapter Four, Lines 11-12)
تخبرنا تقليدنا الثالث أن المدمنين يمكن أن يُصلوا عليهم، يُضربوا، يُحبسوا ويُهددوا، لكن المدمن لن يتوقف عن الاستخدام حتى يريد المدمن ذلك. ثمن الدخول إلى زمالة مدمني المخدرات هو الألم، وبدونه لم يكن معظمنا ليصل إلى هنا. حتى بعد القدوم إلى زمالة مدمني المخدرات، لم يبق معظمنا. يبدو أن الألم قد يكون ثمن الدخول، لكنه ليس كافيًا لإبقائنا هنا، بمجرد أن يخف الألم.
يجب أن يتبع استسلامنا الأولي بالاستعداد، ويجب أن يتبع الاستعداد بالعمل. يتم قياس الرغبة بمستوى استسلامنا، ويتم قياس مستوى استسلامنا بسعينا للتعافي. لذا حتى لو لم تكن الرغبة سلعة قابلة للقياس، يمكن رؤيتها من خلال استعدادنا للذهاب إلى أي مدى.
يقول نصنا الأساسي؛ "إذا كنت تريد ما لدينا لتقدمه، ومستعد لبذل الجهد للحصول عليه، فأنت مستعد لاتخاذ خطوات معينة. الخطوة الأولى هي الحصول على النظافة والبقاء نظيفًا. لن يعمل التعافي إذا لم نكن نظيفين من جميع الأدوية التي تغير المزاج/العقل، بما في ذلك أي شكل من أشكال الأدوية المساعدة في العلاج.
ثم نبقى منفتحين على قوة أكبر من أنفسنا، يمكنها تخفيف هوسنا بالاستخدام. العمل الذي نقوم به، مثل حضور الاجتماعات، قراءة الأدب، والحصول على ورعاية راعٍ، هو العملية التي تعيدنا إلى العقلانية. نسلم إرادتنا وحياتنا لرعاية الله كما نفهمه. هذا واضح عندما يتم رفع هوسنا بالاستخدام.
أي مدى يعني أننا لا نضع أي شيء أمام برنامج تعافينا. يعني أننا لا نقدم أعذارًا لعدم حضور الاجتماعات. كما يعني أننا لا نفعل ذلك بمفردنا، ولدينا مجموعة منزلية نحن جزء منها.
لا نضع شروطًا للبقاء نظيفين. نبقى نظيفين مهما حدث في حياتنا.
نحن مسؤولون أمام الآخرين، بالبقاء متاحين.
أي مدى يعني أننا سنفعل كل ما يلزم للبقاء نظيفين والتعافي.